Clamor por “Ni una menos”

Mauricio Epsztejn—

En Libertador General San Martín-Jujuy

El reciente 3 de junio, la Plaza del Congreso en Buenos Aires y unas 80 más de otras tantas ciudades y pueblos a lo largo y ancho del país se transformaron en caja de resonancia de un clamor que lo atravesó y se replicó por el mundo con reclamos similares, junto a los propios de cada nación, cuyo contenido universal resume la consigna convocante.

El “Ni una menos” significa un nunca más una mujer asesinada, torturada, vejada, humillada, en el seno de una sociedad universal que aún porta la cultura machista como estigma, al margen de los regímenes políticos o económicos imperantes en sus respectivos territorios.

El reclamo de “Ni una menos” exterioriza el nivel de conciencia alcanzado por nuestra sociedad, particularmente por las propias mujeres, que empiezan a decir basta, hasta aquí llegamos, a una invisibilizada historia de asesinatos, vejámenes y sometimientos. A partir de esa fecha, la fuerza de quienes libran la pelea por igualar a hombres y mujeres en todos los campos y sentidos parece haber dado un fenomenal salto de calidad hacia adelante ante la consideración pública y privada, en lugar seguir tratando a unos como privilegiados protagonistas mientras las otras son relegadas al rol de herramientas descartables, sujetas al humor cambiante de su dueño,. Y si ese reclamo y esa conciencia fue capaz de convocar una manifestación transversal de tamaña magnitud, que reunió bajo la misma consigna a decenas de miles de personas por encima de edades, condición social, banderías partidarias o contingencias electorales, incluso más allá a nuestras fronteras, habla muy bien de nosotros, de los argentinos, particularmente de las mujeres.

En Buenos Aires- Frente al Congreso de la Nación

También es necesario destacar que si la iniciativa impulsada inicialmente por un grupo de periodistas y artistas alcanzó tal envergadura se debió a que la convocatoria representó el elemento aglutinante y motorizador que faltaba para visibilizar la magnitud del problema y la necesidad de que la sociedad en su conjunto, con sus instituciones estatales al frente, se haga cargo de terminar con ese flagelo.

La envergadura de las movilizaciones profundizó la erosión de los argumentos que justifican la violencia machista como respuesta a supuestas provocaciones o agresiones femeninas. Empezó el derrumbe del “ella tiene la culpa porque no me hace caso”, “usa ropa provocativa”, “mirá como se pinta”, “si parece una puta”; y hay más, al estilo “este trabajo es (o no es) para hombres”, referido a oficios, profesiones y funciones o tareas domésticas. El machismo, una de cuyas manifestaciones extremas es la violencia física, incluido el asesinato de mujeres, tiene raíces profundas que hasta son naturalizadas por amplios sectores femeninos y atraviesa todas las clases y grupos sociales. Hay múltiples razones que permiten explicar el arraigo y la persistencia de tales conductas e ideas, pero abordarlas en profundidad escapa a las posibilidades de esta nota y a la capacidad de quien la escribe. Sólo cabe señalar que, entre otros, incluye motivos económicos, influencias religiosas, tradiciones y desarrollos culturales. Sin embargo, en nuestro país, en el marco general de la lucha por la plena vigencia de los derechos humanos, no es casual que esta cuestión empiece a ocupar un lugar trascendente en la agenda pública y que el enérgico reclamo de soluciones sobre cuestiones que no admiten dilación y pueden evitar en lo inmediato la reiteración de los dramas conocidos, requiera una atención inmediata. Sin embargo, sería un error circunscribirlo a un tema de seguridad, policial —aunque este sea insoslayable y urgente —, porque lo policial no agota ni resuelve una cuestión que tiene raíces culturales, sociales y económicas más profundas.

En Ushuaia-Tierra del Fuego

Las movilizaciones del 3 de junio fueron un acontecimiento que pueden marcar un punto de inflexión en todos esos aspectos. Decimos que pueden, porque el asesinato de la adolecente de 14 años que fue la gota que rebalsó el vaso y motivó la convocatoria a esta marcha, no fue el único ni el más truculento de tales episodios. Lo precedieron muchos otros que la sociedad venía sufriendo casi como una fatalidad natural a la que era necesario acostumbrarse y aceptar porque no se le podría poner freno. De allí que el desafío que afrontamos como comunidad, en especial las mujeres y sus organizaciones, es que movilizaciones como la del 3 de junio y el reclamo de “Ni una menos”, no deben agotarse en si mismas o aplastadas por el papeleo burocrático, sino seguir extendiéndose y actuando, aunque no siempre sea en la plaza pública, para lograr que el reclamo se transforme en políticas estatales y culturales permanentes y sostenidas. No hay mejor garantía para que el “Ni una menos” se pueda convertir en Ni una más.

Documento leído frente al congreso durante la marcha “Ni una menos” el 3 de junio de 2015

I

En 2008 mataron una mujer cada 40 horas; en 2014, cada 30. En esos 7 años, los medios

publicaron noticias sobre 1.808 femicidios. ¿Cuántas mujeres murieron asesinadas

sólo por ser mujeres en 2015? No lo sabemos. Pero sí sabemos que tenemos que

decir basta. En estos años, los femicidios dejaron cerca de 1500 niñas y niños huérfanos

y algunos de ellos están obligados a convivir con los asesinos. El problema es

de todos y de todas. La solución hay que construirla en conjunto. Necesitamos sumar

compromisos para cambiar una cultura que tiende a pensar a la mujer como objeto de

consumo y descarte y no como una persona autónoma.

El femicidio es la forma más extrema de esa violencia y atraviesa todas las clases sociales,

credos e ideologías: Pero la palabra “femicidio” es, además, una categoría política,

es la palabra que denuncia el modo en que la sociedad vuelve natural algo que no lo es:

la violencia machista. Y la violencia machista es un tema de Derechos Humanos.

Hablamos entonces de una cultura de la violencia contra las mujeres. Hablamos de

hombres que piensan que una mujer es suya y que tienen derecho sobre ella, que pueden

hacer lo que quieran, y que cuando esa mujer dice NO, la amenazan, le pegan, la

matan para impedir que diga NO.

El femicidio es eso: marcar los cuerpos de las mujeres violentamente, y como amenaza

para otras: para que las mujeres no puedan decir que no, para que renuncien a su independencia.

Aunque la gran mayoría de las mujeres que recordamos aquí fueron asesinadas por

hombres de su círculo íntimo, el femicidio no es un asunto privado, es producto de una

violencia social y cultural que los discursos públicos y de los medios vuelven legítima,

cada vez que alguien le dice puta a una mujer porque ejerce su sexualidad libremente,

cada vez que alguien la juzga por las medidas de su cuerpo, cada vez que alguien la

mira con sospecha porque no quiere tener hijos, cada vez que alguien pretende reducirla

simplemente al lugar de la buena esposa o la buena madre, destinada a un varón.

El femicidio es un tipo de violencia particular: no es un tema íntimo o doméstico o sólo

de las mujeres. En muchos femicidios también fueron asesinados los hijos como parte

del castigo proyectado sobre ellas y su propia capacidad de dar vida.

Lo privado es político. Cada mujer que se atreve a decir basta, que quiere dejar de ser

víctima para convertirse en sobreviviente, desafía a toda la estructura de la violencia

machista. Pero ese es su momento más vulnerable, ahí es cuando con saña se pretende

ajusticiarla y es entonces cuando más necesita de otros y de otras que ayuden a sostener

su decisión: redes de afecto, sociales, asistencia del Estado y un activismo político

fuerte que insista en decirle que no está sola y que no es su culpa. Para que ese BASTA,

que por fin pudo enunciar, se sostenga en el tiempo. Eso es, también, lo que estamos

haciendo hoy, acá, en esta plaza pública.

La violencia ejercida en el ámbito doméstico se vincula con cuestiones sociales que deben

ser discutidas en la esfera de la política. A diferencia de otros crímenes, el femicidio

se puede leer en una cadena: encontramos crímenes casi calcados por todo el país.

Por eso, afirmamos el derecho a decir NO frente a aquello que no se desea: una pareja,

un embarazo, un acto sexual, un modo de vida preestablecido. Afirmamos el derecho a

decir NO a los mandatos sociales de sumisión y obediencia. Y porque decimos NO, podemos

decir sí a nuestras decisiones sobre nuestros cuerpos, nuestras vidas afectivas,

nuestra sexualidad, nuestra participación en la sociedad, en el trabajo, en la política y

en todas partes.

II

Los femicidios no deben tratarse como problemas de seguridad. Y la lucha contra ellos

exige una respuesta múltiple, de todos los poderes del Estado y todas sus instancias

-nacional, provincial, municipal- pero también precisa una respuesta de toda la sociedad

civil. Y en especial una respuesta por parte de los y las periodistas, comunicadores

y comunicadoras, que son quienes construyen interpelaciones públicas.

En 2009 y por amplia mayoría (con 174 votos afirmativos y 3 abstenciones), el Congreso

nacional aprobó la Ley de Protección Integral de las Mujeres, Ley Nº 26.485, un

paso importante en la lucha contra la violencia machista. Sin embargo, todavía está

pendiente la reglamentación de algunos artículos, incluido el Plan Nacional de Acción

para la Prevención, Asistencia y Erradicación de la Violencia contra las Mujeres.

Sin la reglamentación completa de la Ley, el diseño de políticas integrales y la asignación

del presupuesto necesario para su instrumentación, esta herramienta lograda en

2009 resulta insuficiente para revertir el aumento de la violencia.

En el país existen líneas telefónicas y oficinas especializadas para orientar y asistir a las

víctimas que sufren violencia machista. No alcanzan si no son acompañadas de políticas

integrales.

No existe en la Argentina un registro oficial de femicidios. Los datos que mencionamos

aquí son los que releva año tras año la Organización No Gubernamental Casa del encuentro.

Es fundamental contar con estadísticas oficiales.

El Poder Judicial desempeña un papel en general ineficiente a la hora de dar respuesta

a las víctimas. En muchas jurisdicciones, son ellas las que tienen que denunciar y luego

ratificar la denuncia que hicieron en comisarías. Este sistema de doble denuncia está

apoyado en la falta de confianza de la Justicia hacia las mujeres y contribuye a la impunidad

del agresor. El aporte de pruebas y testigos depende enteramente de las víctimas

y, si no lo hacen, las causas quedan paralizadas y luego se archivan. Se trata de un

modelo de gestión judicial de la violencia contra las mujeres que suma desprotección y

que no garantiza medidas efectivas. Con la impunidad para el agresor, el Poder Judicial

agrega otro tipo de violencia para la denunciante: la violencia institucional. Muchas de

las víctimas de femicidios habían denunciado antes y en reiteradas ocasiones al asesino.

A tantas otras mujeres no quisieron tomarles las denuncias. Esta inercia no puede

continuar.

Hay mujeres golpeadas y asesinadas por afirmar sus propias decisiones. Otras están

desaparecidas, víctimas del delito de trata con fines de explotación sexual o laboral, y

sus destinos siguen sin conocerse. En torno a algunas de esas mujeres desaparecidas

se sospechan tramas mafiosas que incluyen la participación de la justicia y de las fuerzas

de seguridad. Por ellas también pedimos justicia.

El modo en que los medios, mayoritariamente, tratan el problema, debe transformarse

por completo: en muchos casos culpabilizan a las víctimas de su destino: hablan de

su vestimenta, sus amistades, sus modos de divertirse. En el fondo, agitan allí el “algo

habrán hecho”. Necesitamos medios comprometidos en la elaboración de protocolos,

además del imprescindible cumplimiento de los protocolos existentes y de los códigos

de ética para las coberturas periodísticas de estos casos.

La televisión repite imágenes y palabras que ubican a las mujeres en situaciones de

desigualdad, dominación y discriminación. Repite estereotipos. El tratamiento noticioso

de los casos de niñas y mujeres asesinadas o desaparecidas, con la invasión de la

intimidad de las víctimas y la insistencia en revelar el modus operandi del asesino, contribuyen

a que el femicidio se naturalice o se lo convierta en insumo para que el show

continúe. Y esto ayuda a su reproducción.

Decimos Ni una menos, con el dolor de la suma de víctimas que crece y crece.

Esta convocatoria masiva, esta enorme y comprometida participación social, son un

grito unánime.

Es la manera que encontramos, en todas las plazas del país, con la movilización, con el

dolor común, con la preocupación y la necesidad urgente, de poner en marcha acciones

coordinadas que ataquen el problema; desde el origen -la cultura machista-, y hasta el

fin de la cadena: la mujer golpeada, la mujer asesinada.

El Estado y los poderes reales, junto con la ciudadanía, debemos comprometernos a

perfeccionar los instrumentos para combatir la violencia contra las mujeres, nuevos

esfuerzos deben sumarse, codo a codo con el esfuerzo realizado por las organizaciones

de mujeres, feministas, ONGs y personas comprometidas que trabajan en esto desde

hace tiempo.

Es que los derechos de unas son los derechos de todos. La preservación de la vida y las

decisiones de las mujeres son ampliación de libertad para todos y para todas. Forjemos

nuevos modos de convivencia, estrategias para hilar cada vez mejor la trama de la vida

en común. No queremos más lágrimas de duelo y sí más avances que festejar.

No queremos más mujeres muertas por femicidio. Nos queremos vivas. A todas.

#NiUnaMenos.

Pedimos, entonces, una serie de puntos ineludibles para recorrer el camino hacia

Ni una menos:

1. Instrumentación en su totalidad y con la asignación de presupuesto acorde de la LEY

N º 26.485 “Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia

contra las Mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales”.

Puesta en marcha del Plan Nacional que allí se establece.

2. Recopilación y publicación de estadísticas oficiales sobre violencia hacia las mujeres

incluyendo los índices de femicidios.

3. Apertura y funcionamiento pleno de Oficinas de Violencia Doméstica de la Corte

Suprema de Justicia en todas las provincias, con el objeto de agilizar las medidas cautelares

de protección. Federalización de la línea 137.

4. Garantías para la protección de las víctimas de violencia. Implementación del monitoreo

electrónico de los victimarios para asegurar que no violen las restricciones de

acercamiento que impone la Justicia.

5. Garantías para el acceso de las víctimas a la Justicia. Atención de personal capacitado

para recibir las denuncias en cada fiscalía y cada comisaría. Vinculación de las

causas de los fueros civil y penal. Patrocinio jurídico gratuito para las víctimas durante

todo el proceso judicial.

6. Garantías para el cumplimiento del derecho de la niñez con un patrocinio jurídico

especializado y capacitado en la temática.

7. Creación de más Hogares/Refugio en la emergencia, Hogares de Día para víctimas,

y subsidio habitacional, con una asistencia interdisciplinaria desde una perspectiva de

género.

8. Incorporación y profundización en todas las currículas educativas de los diferentes

niveles de la educación sexual integral con perspectiva de género, la temática de la violencia

machista y dictado de talleres para prevenir noviazgos violentos.

9. Capacitaciones obligatorias en la temática de violencia machista al personal del Estado,

a los agentes de seguridad y a los operadores judiciales, así como a profesionales

que trabajan con la temática de violencia en diferentes dependencias oficiales de todo

el país.

Todas las medidas requieren creación de instancias de monitoreo y seguimiento para su

puesta en práctica y funcionamiento efectivo.

Erradicar la violencia contra las mujeres puede ser difícil pero no es imposible.

Ni una menos es un grito colectivo, es meterse donde antes se miraba para otro lado, es

revisar las propias prácticas, es empezar a mirarnos de otro modo unos a otras, es un

compromiso social para construir un nuevo nunca más.

Repetimos.

No queremos más mujeres muertas por femicidio. Queremos a cada una de las mujeres

vivas. A todas. #NiUnaMenos.